Como con buen criterio lo ha reconocido el futuro Portavoz de la Oposición Municipal por el Grupo Liberal, Sr. Don José Valverde, los pandorgos “son los guardianes de la tradición” quien asimismo “mostró la disposición del Gobierno del presidente Barreda de atender cuantas propuestas y necesidades plantee esta Hermandad puesto que la conservación de nuestras señas de identidad es un aspecto muy importante para el Ejecutivo.”, lo que no es sino un gesto de apoyo a una retroindustria cultural que genera pingües beneficios, sobre todo al comercio local, de entre cuyos miembros se nutre a su vez buena parte de la Hermandad de Pandorgos, sociedad civil que aglutina la crème de la crème costumbrista de la ciudad.

Para pintar la figura de quien encarnará este año a este personaje consuetudinario sólo es preciso acudir a la prensa local.

Efectivamente, tal como recoge puntualmente El Día de Ciudad Real el Pandorgo 2010, Sr. Don Augusto Rodríguez considera que “ser Pandorgo es como al que le dan un Oscar” y es que, siguiendo el  ideario liberal del Sr. Valverde, los pandorgos “son guardianes de nuestra identidad y arraigos culturales” afirmó el Sr. Rodríguez  quien  “comparó a los pandorgos con los guardines del Santo Grial en las películas de Indiana Jones”. Y es que al Pandorgo 2010 le gusta la innovación y las nuevas ideas razón que justifica sin duda alguna su adhesión a la Hermandad de Pandorgos de Ciudad Real, depositaria de la siempre moderna e innovadora tradición local.

Y así de desenvuelto se mostraba en la entrevista concedida al Diario Lanza:

Pregunta: ¿Cómo surgió la idea de presentarse como pandorgo?
Respuesta: La idea surgió porque siempre me ha encantado estar con asociaciones defendiendo asuntos altruistas y sociales. Ahora soy presidente de la asociación de empresarios cinegéticos pero también tenía ganas de hacer algo por la ciudad. Entonces, decidí presentarme a pandorgo pues cuenta con una hermandad neutra y cuyo único fin es el bien de la ciudad. Pensé que siendo pandorgo podría hacer cosas nuevas y además mis hijos me valorarían  por hacer algo.

Y así mismo lo expresa el afortunado en la siguiente crónica videográfica:

¿Pero cómo una persona de tanto mérito ha llegado a ser Pandorgo? Lo cierto es que el camino no ha sido fácil, puesto que el ascenso a las máximas cotas de responsabilidad consuetudinaria está sólo reservado a los más capacitados. Ya lo comprobamos hace unos días con otro personaje local, Sr. Don José Liberto López de la Franca y Gallego, y es que muchos son los llamados pero muy  pocos los elegidos, y menos aún cuando se trata de puestos indescriptibles. Por fortuna, el adelantado Diario La Tribuna de Ciudad Real nos informa del proceloso y complejo procedimiento que culmina en la elección del Pandorgo:

Como ya es conocido, la elección del pandorgo se efectúa mediante el proceso siguiente:

1. Las asociaciones, peñas o particulares que deseen presentar un candidato deberán hacerlo en el Ayuntamiento.

2. La propuesta deberá incluir los motivos, por los que desea que su candidato sea elegido, así como una breve biografía del mismo.

3. En la exposición de motivos por los que crea que el candidato merece ser nombrado pandorgo se debe hacer constar que es de Ciudad Real, o que en su larga permanencia aquí se ha distinguido por su acendrado ciudarrealeñismo y que es un hombre popular y querido entre el vecindario.

4. Una vez presentados los candidatos, la Junta Local de Gobierno elegirá una terna de entre los aspirantes.

5. El Ayuntamiento ofrecerá esta terna a la Hermandad de Pandorgos, cuyos miembros serán los que, en definitiva, elegirán al pandorgo del año en curso.

6. Proclamación del pandorgo el día 31 de Julio conforme a las más acendradas tradiciones.

LOS GUARDIANES DE LA TRADICIÓN LOCAL

Pandorgos, prohombres depositarios de los valores ulteriores de Ciudad Real, listos para entrar en batalla.

En las imágenes anexas vemos a los miembros de la Hermandad de Pandorgos guardando algunas de las tradiciones que más peligro tienen de desaparecer en nuestra localidad.

Interesante estampa consuetudinaria que consiste en atorarse de acuerdo a los cánones tradicionalistas. Un sacrificio que sólo los Guardianes de la Tradición pueden tolerar.

¡¡¡VIVA, VIVA, VIVA!!!

A esta unanimidad política se suma uno de los mayores defensores de los valores patrios en nuestra región: Juan Navarro, regente del establecimiento mas rancio de la provincia (Casa Pepe), quien inteligentemente ha sido consultado al respecto por el periódico local “El Día de Ciudad Real”:

Juan Navarro, gran aficionado al mundo del toreo desde que tenía cinco años, mostraba su total disconformidad con esta decisión. “No cabe en cabeza de nadie quitar esta fiesta en España, es una fiesta internacional que además deja mucho dinero en Cataluña”, señalaba.

Y es que Ciudad Real se alinea en la corriente más ultrarancia y conservadora que subyace en el espíritu nacional de nuestra gran patria común que es España. Así, frente al peligroso humanismo ilustrado  que consiguió durante un tiempo la abolición taurina, fue posible por fin la restauración de la torería gracias al triunfo del absolutismo rancio:

A finales del siglo XVIII, una iniciativa para civilizar las costumbres del país del conde de Aranda, ministro del gobierno ilustrado de Carlos III y presidente del Consejo de Castilla, desembocó en la promulgación de la Real Orden de 23 de marzo de 1778, que prohibía las corridas de toros de muerte en todo el reino, con excepción de aquéllas destinadas a sufragar, “por vía de arbitrio”, algún gasto de utilidad pública o fines benéficos, siendo éstas prohibidas también posteriormente por la “pragmática-sanción en fuerza de ley” de 9 de noviembre de 1785, que contemplaba su “cesación o suspensión”. Finalmente, por el decreto de 7 de septiembre de 1786 se consumó la total prohibición de todos los festejos, sin excepciones, incluidas las corridas concedidas con carácter temporal o perpetuo a cualquier organismo como “las Maestranzas u otro cualquiera cuerpo”. En 1790, otra “Real Provisión de los señores del Consejo”, erradicaba, no sólo la versión espectáculo de la recién inventada “corrida moderna”, sino cualquier celebración que tuviera al toro como víctima protagonista, en virtud de la cual se prohibía “por punto general el abuso de correr por las calles novillos y toros que llaman de cuerda, así de día como de noche”. En 1805, otro real decreto de Carlos IV reiteraba la abolición de las corridas de toros en España y sus territorios de ultramar, aunque se toleraban algunas excepciones con fines benéficos. Prohibición que dejó de ser efectiva incluso antes de la llegada de Fernando VII, el rey absolutista que restaura el tribunal de la inquisición (abolido en 1808) y da su apoyo a las corridas, mientras suprime las libertades y la constitución de 1812. Cerrando las aulas de la Universidad en todo el reino, al mismo tiempo que crea, en 1830, la primera escuela de tauromaquia, con sede en el matadero sevillano, que sería cerrada tras su muerte, en 1834, bajo la regencia de María Cristina.

Y es que, desgraciadamente, siguiendo la Instrucción de 30 de Septiembre de 1833, el Gobernador Civil del momento, Sr. Don Diego Medrano no tuvo ningún reparo en trasladar a los ciudadanos de la provincia de Ciudad Real la fatídica nueva orden gubernamental:

“en el Boletín de la Provincia del 6 de abril [1833] se transcribe la Real Resolución por la que se suprimía el Real Colegio de Tauromaquia, dedicando la mitad de sus fondos a Beneficencia y la otra mitad a la enseñanza primaria.”

“Los Teatros y espectáculos, deben ser rescatdos de la situación deplorable en que se hallan. Los representantes gubernamentales deberán cuidar de la mejora de las representaciones, animar a los literatos, promover academias provinciales de declamación, música y baile. Las corridas de toros, los ejercicios de equitación y otros espectáculos más callejeros se deben controlar, pero sin fomentarse procurando sólo su tenencia.”

Frente a la corriente abolicionista no han dejado de surgir en nuestra provincia y por fortuna, focos de resistencia:

SANCIONADOS CON 300 EUROS LOS ORGANIZADORES DE LA NOVILLADA EN LA QUE INTERVINO SUÁREZ ILLANA EN CIUDAD REAL
CIUDAD REAL, 28 Nov. (EUROPA PRESS)
La Hermandad Santo Cristo del Consuelo y Nuestra Señora de los Desamparados de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) ha abonado una multa de 300,51 euros por incumplir la Ley de Espectáculos Taurinos en un festejo celebrado el pasado 12 de mayo y en el que tomó parte el candidato del PP a la Junta de Comunidades, Adolfo Suárez Illana, por ser picados los novillos en un festival calificado “sin picadores”.
La Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (ANPBA), que interpuso la pertinente denuncia ante el delegado de la Junta en Ciudad Real, Santiago Moreno, ha pedido ahora una comprobación de los beneficios del “festival taurino-religioso” para determinar si a esta congregación religiosa “le compensa con creces la multa impuesta por la vulneración de la ley”.
Por este motivo, informa ANPBA, se ha enviado un nuevo escrito en este sentido al delegado provincial para que, en el caso de repetirse esta actuación una vez más, la imposición de las sanciones por reincidencia sean” suficientemente elevadas” como para disuadir a las monjas de seguir vulnerando la legalidad.
Además, la asociación ha presentado una queja formal al presidente de la Conferencia Episcopal Española, Antonio María Rouco Varela, por entender que la Hermandad, con su festival, vulneró el catecismo al incumplir su artículo 2.418 en el que se afirma que “Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas. Es también indigno invertir en ellos sumas que deberían remediar más bien la miseria de los hombres.“
En el festejo, que se celebró en Villanueva de la Fuente en la zona del santuario de la Virgen de los Desamparados el pasado 12 de mayo, participaron, además de Suárez Illana, los diestros Enrique Ponce, Javier Vázquez y Vicente Barrera.

Frente a los fanatismos literalistas que quieren interpretar interesadamente el espíritu del Catecismo, y frente a la ponzoña ideológica liberal, nuestro país se afianza convencido sobre los valores atávicos de su tradición más popular. Por suerte hoy, casi doscientos años después, nuestra gran nación vuelve hoy a fomentar y potenciar los valores nacionales e identitarios que subyacen en la noble práctica taurina. La defensa pública que nuestros políticos hacen de esta fiesta supone un importante retroavance hacia el pasado más ominoso, situándose muy por encima de las Constituciones liberales y los valores ilustrados que, trescientos años atrás, trajerón lo peor para nuestro país. Así pues, con gran entusiamo y razón puede afirmarse que la defensa política que hoy se hace de la torería es un valor que nos vincula con nuestro más natural  rancio y consubstancial pasado.

Medidas de fomento. Por todas estas razones, ya se anuncia la construcción en nuestra localidad de “Ciudad Animal” un gran recinto urbano en la periferia de la ciudad en el que se exhibirán todo tipo de prácticas y deportes relacionados con el holocausto animal. Desde la típica y doméstica purga de piojos y liendres con peinilla, hasta las famosas Naumaquias romanas con todo tipo de seres fabulosos y animales subacuáticos. Para ello se habilitará una zona en la flamante playa del Vicario.

Alguno de los espectáculos que podrán verse muy pronto en “Ciudad Animal”

Otra de las iniciativas consistirá en derribar la actual plaza de toros para erigir otra con una capacidad para 300.000 personas. Bien es sabido que para construir la plaza actual se derribó hace unos años  parte de la muralla de la ciudad, por considerar con gran acierto que era más económico y artístico construir un recinto taurino con los restos de la cerca alfonsina antes que incurrir en el coste de su rehabilitación para no se sabe bien qué fin estéril. Así pues, ya se habla de demoler algún otro monumento local para engrandecer aún más la plaza de toros de Ciudad Real. Edificios y casas viejas que hoy no reportan beneficio ni utilidad alguna se integrarán con más fruto en una espléndida y grandiosa plaza. Algunos técnicos de la Admnistración afirman que la nueva y gitantea plaza de toros podrá verse desde el espacio lo que sin duda pondrá Ciudad Real en el centro de la geografía.

Asimismo, ante la decepción sufrida en Cataluña ya se espera el éxodo de cientos de miles de ciudadanos que con gran gusto y satisfacción se instalarán en Ciudad Real, donde podrán disfrutar con entusiasmo, no sólo del arte torero, sino de un despliegue genuino y permanente de espectáculos rancios. Todo lo cual está llevando a nuestros infatigables responsables políticos a convertir Ciudad Real en la Reserva Rancia de Occidente.

¡¡¡VIVA ESPAÑA!!!

MUNDO RANCIO te ofrece un riguroso reportaje sobre los acontecimientos que vinculan la Casa Real del Infante Bastardo Don Leandro de Borbón con nuestra Noble y Leal Ciudad Real

Nos llena de sastisfacción comunicar una noticia que, sin duda, colocará nuestra ciudad en las altas cimas de las relaciones con la realeza espúrea de nuestro país y, por ende, con los más altos dignatarios y represenantes internacionales de la bastardía mundial. Todo ello gracias a los esfuerzos realizados por nuestro egregio convecino, el Señor Don José Liberto López de la Franca y Gallego, quien con apenas 36 años ha accedido, tras esforzadas pruebas de lealtad y mérito, al cargo de Jefe de la Casa de Su Alteza Real el Infante de España, Señor Don Leandro Alfonso de Borbón.

Este nombramiento no debiera asombrarnos puesto que Ciudad Real es por origen y denominación una ciudad cuyo destino está unido necesariamente a la realeza. Sin embargo, junto a ese magno horizonte nuestra ciudad está llamada a transitar por la senda de lo inverosímil, otorgándole en todo momento una pátina de regio rancierío que nos distingue y engrandece. Así, el destino antedicho no se corresponde directamente con la realeza legítima, aquella que fundó y engrandeció nuestro solar local, sino que por mor del componente rancio de nuestra ciudad, debe estrecharse con todo lo que de espúreo y bastardo genera la realeza.

Ya lo comprobamos con la reciente visita del Princípe Radu de Rumanía, heredero a la Corona de un país sin Corona, y que sirvió para frenar, según la elocuente y visioinaria alocución de nuestro egregio alcalde, el avance del Imperio Otomano sobre las Comunidades Europeas.

El Jefe de la Casa Bastarda, un joven emérito, dinámico…, y de Ciudad Real.

Don José Liberto López de la Franca y Don Leandro de Borbón

Así se anunciaba al mundo entero la feliz noticia:

El historiador ciudadrealeño José Liberto López de la Franca y Gallego, ha sido nombrado jefe de la Casa de Su Alteza Real el Infante de España don Leandro Alfonso de Borbón, mediante un decreto de la Real Casa Borbón Austria, con fecha de 4 de febrero de 2009. López de la Franca formaba parte de la terna elevada por el Consejo Privado del Infante, para cubrir la vacante. El 16 de febrero, fue informado de su nombramiento tomando posesión de su cargo en la mañana del lunes día 9 de marzo en el Palacio Austria, previo juramento ante S.A.R y su Consejo.

Anejo a este cargo el Infante ha querido nómbralo también miembro de su Consejo Privado a titulo vitalicio, por tratarse del hombre de confianza del tío carnal de S.M. el Rey de España.

En los discursos de posesión el nuevo jefe de la Casa, fijó las líneas a seguir en la Real Casa Borbón Austria, colocando como reto y objetivo optimizar las relaciones con la Casa de S.M el Rey, así como el fortalecimiento de los vínculos institucionales con otras casas dinásticas. Expresó el cumplimiento exacto de la Constitución de la Casa Borbón Austria durante el ejercicio de su cargo. El nuevo jefe enfatizó sobre la revalorización de los valores democráticos, las libertades y defensa de la Corona como institución moderadora del Estado de Derecho. Apeló a la prudencia y la diplomacia en el desempeño de su cargo. El acto estuvo arropado por políticos, personalidades de la vida pública, amistades y familiares. El Infante de España, elogió la trayectoria del nuevo jefe de su Casa, exaltando su independencia política y su solvencia como joven diplomático. Dijo de López de la Franca que es moderado, discreto y leal. Resaltó emocionado el tiempo trascendental para él como Decano de rama dinástica de los Borbones y los Austrias, por ser consciente, de estar ya frente a la última etapa su vida. Incidiendo el Infante de España, en que, su nuevo jefe será sobre quien pesará, la labor encomendada de cumplir su últimas voluntades y derechos que le son favorables como hijo de S.M. el Rey de España don Alfonso XIII.

Tras el juramento del cargo, el secretario general de la Casa, firmó en presencia del Infante y su Consejo las actas de posesión, dando fe de ello el Notario del Ilustre Colegio Notarial de Madrid, adscrito a la casa de Borbón Austria.

La alta responsabilidad que nuestro ilustre convecino ha asumido no es fácil y no, desde luego, está al alcance de cualquier mortal. Como el propio José Liberto reconoce este “puesto exige convertirse en la sombra del Infante las 24 horas” del día. Una misión sin duda excitante, única y apasionante, por cuanto la vida al lado de un personaje ilustre y magno no es fácil y requiere constancia, paciencia y diplomacia. El propio José Liberto reconoce que este puesto representa un “buen observatorio: neutral, privilegiado y en la sombra de la política“

Sobre alguno de esos asuntos cotidianos pero de alta política habló recientemente el Infante Don Leandro en una entrevista para la famosa revista Práctia Dental:

Pregunta: ¿Falla de diente? ¿Tiene muchos problemas bucodentales?
Respusta: Bueno, me quedan sólo ocho raíces que yo no quiero quitarme. A los nueve años ya recuerdo ir al dentista, que trabajaba con un torno a pedales. Luego, he tenido todo tipo de problemas bucodentales. Ahora de vez en cuando me sale un pico, entro en una clínica y no quieren ni cobrarme?

Un ejemplo humilde de los avatares domésticos y escatológicos a los que nuestro ilustre convecino deberá, a partir de ahora, enfrentarse diplomáticamente como Jefe de la Casa Bastarda. A ese mismo medio hizo una entrañable confidencia que describe a la perfección la situación de la Casa Real cuya jefatura asume nuestro joven paisano:

Efectivamente, voy a la tele a hablar por dinero, porque no me sobra. Yo no  tengo un duro ni he reclamado un duro de nadie, y sólo cuento con una pensión de 60.000 pesetas mensuales. Mi mujer, Conchita, tiene una enfermedad gravísima. Necesita muchos cuidados. Yo me quedo sólo con ella toda la noche hasta las ocho de la mañana que llega el servicio. Los fines de semana también soy yo, con 80 años, el que la levanta y le cambia los pañales.

Un contexto, sin duda, lleno de honestidad y sencillez, prometedor par  un joven con aspiraciones humildemente diplomáticas, que aúna las más altas exigencias de la política elevada con la discreción y eficacía de la más leal servidumbre y mayordomía.

Para acercarse a la figura de nuestro  erudito convecino no hay más que asomarse a esa magna y rigurosa enciclopedia que es Internet donde encontramos el perfil literal de su persona:

Oretania Digital nos ofrece una rigurosa estampa del Jefe de la Casa Real: “El historiador López de la Franca (Ciudad Real, 1974), escritor, comunicador y humanista, inicia sus estudios con el Honorable señor don Eduardo Matos. Su labor de investigación ha sido reconocida. Actualmente es Consejero de la Fundación Alfonso XIII, Prefecto del Archivo-Fondo–Histórico Narciso de Estenaga y miembro de ese Patronato. Pertenece a varias instituciones y es miembro correspondiente y numerario de varias academias.”

Y Sevilla Press siguen enumerando su bagaje profesional: “Ha pronunciado conferencias y dirigido seminarios en diversos foros. Comentarista de radio desde 1989, ha participado también en programas de televisión y en tertulias de actualidad. Cuenta con varias distinciones y reconocimientos a sus trabajos de investigación, y se ha destacado por su singular defensa del patrimonio histórico- artístico. Autor de biografías sobre personajes de relevancia histórica, como la del profesor Matos o la del doctor Estenaga, ha comisariado diversas exposiciones, especializándose en las órdenes militares españolas. Es uno de los más reconocidos expertos sobre Alfonso XIII y su época.”

Un perfil, sin duda alguna, ideal para ocupar una responsabilidad tan indescriptible e inverosímil, de tan alto alcance y de cuyos frutos deberá beneficiarse la Nación entera y muy especialmente nuestra pequeña patria local.

Don Leandro de Borbón convoca en Ciudad Real a los Borbones en la diáspora.

En efecto, sólo unos meses en el cargo han bastado al Jefe de la Casa Bastarda para agitar en Don Leandro el estímulo necesario para organizar uno de los eventos de mayor grandiosidad que se recuerdan, y que tendrán nuestra ciudad como centro del Orbe. En reciente comunicado de prensa la Casa Real del Bastardo Borbón, a través de su alta jefatura ha anunciado la celebración en nuestra ciudad de la primera reunión de “borbones” dispersos por el mundo:

“El único hijo vivo de Alfonso XIII, Leandro Alfonso de Borbón Ruiz Austria, ha convocado una reunión internacional de personas con el apellido Borbón. Será este próximo otoño en Ciudad Real. La ciudad manchega ha sido elegida para la ocasión por su importancia histórica para las distintas Órdenes militares españolas. Al evento, que se quiere de repercusión internacional, ya han confirmado su asistencia Borbones de España y de Europa, así como de Hispanoamérica. De cara a coordinar los pormenores del encuentro, la figura de José Liberto López de la Franca, historiador de don Leandro Alfonso, así como jefe de su Casa, está siendo fundamental. Al encuentro, según ha podido conocer Monarquía Confidencial, se espera que acuda Sixto de Borbón-Parma.”

Y es que no podemos olvidar que Don Sixto de Borbón-Parma es el “líder de la Comunión Tradicionalista y pretendiente al trono de España como descendiente de Felipe V de España. Comunión Tradicionalista representa al carlismo de orientación más tradicionalista, próximo a la ultraderecha. Su brazo armado, el requeté, fue la organización de masas, junto con las milicias de Falange Española, que apoyaron el golpe de estado de julio de aquel año. De acuerdo con sus partidarios, Sixto Enrique es «duque de Aranjuez, infante de España, príncipe de Parma y de Plasencia, regente de la Comunión Tradicionalista y abanderado de la Tradición», aunque oficial y legalmente no posea ninguno de esos títulos.”

Un personal que sin duda encumbrará nuestra ciudad a lo más alto del Universo Rancio.

Ciudad Real, una elección justa y coherente.

La elección de Ciudad Real para la reunión borbónica es más que razonable, sobre todo porque en ella la concentración del apellido Borbón es nula como puede verse en el mapa inferior.

Mapa con la distribución del apellido Borbón en España

Y es que no es la primera vez que Don Leandro pone su ojo bastardo sobre nuestra ciudad. Siempre se ha acordado de esta humilde localidad en los momentos más extremos. Tal fue la ocasión en la que reclamó una avenida para su egregio padre, Don Alfonxo XIII, quien fue Maestre de las Órdenes Militares cuyo Priorato está ubicado universalmente en nuestra Santa Iglesia Basílica Catedral. De memoria es también su presencia habitual en diferentes procesiones en honor de la patrona local la Virgen del Prado. No en vano el Obispo Estenaga fue confesor personal de su padre, y mártir del rojo al inicio de la Cruzada salvífica emprendida en 1936.

Ya están a la venta las camisetas del encuentro (Disponibles en Novoa y Bar Olimpia)

¿Por qué en Ciudad Real?

A esta redacción no se le escapa que la elección de nuestra ciudad como sede para el encuentro borbónico no puede ser casual. A ello no sólo ha contribuido la naturaleza ciudadrealenga del jefe de su Casa Real. Otras razones ulteriores avalan la elección.

En efecto, esta redacción ha intentado ponerse al habla con algún Borbón residente en nuestra provincia, sin éxito alguno. El listín telefónico no arroja por ningún sitio este apellido, ya sea en primera o en segunda posición. La únia conexión borbónica en nuestra provincia corresponde a la empresa Agrocinegética Borbón, S.L. empresa  radicada en Ciudad Real, dedicada a la ganadería y regentada por Pedro Juan de Borbón-Dos Sicilias y Orleans. Así pues, el único linaje borbónico que justifica la elección de nuestra provincia es el de las reses pertenecientes a esta finca, y que sin duda asistirán como observadoras a tan genuino encuentro.

Por último hay quienes contemplan en esta convocatoria, una concentración de efectivos borbónicos, cuya ulterior intención no sería otra que la creación de un ejército que, con el nombre de los Cien mil hijos bastardos de Don Leandro o Huestes Leandrinas, tendría como fin último restaurar el Antiguo Régimen, tomando Ciudad Real (por su nombre y ubicación) como centro de operaciones y nueva capital del Imperio Español. A este respecto ninguno de los últimos gestos y decisiones de Don Leandro ha sido gratuito. Se sospecha que la rehabilitación de la Puerta de Toledo pretende, más allá de lo previsto, levantar de nuevo toda la muralla., con el fin de defenderse de las réplicas nacionales.., se sospecha que la degradación del solar donde su ubicaba el antiguo Alcázar Real, en pleno Torreón, responde a una treta para ocultar en sus galerías al nuevo ejército resurgente. Todo apunta a que la clave Neoborbónica de linaje Rancio-Bastardo tendrá su génesis en Ciudad Real.

Seguiremos informando.

La primera novedad es que las siete líneas actuales pasarán a aglutinarse en  una sola que cubrirá el trayecto que media entre la Plaza del Generalísimo (modernamente llamada Plaza Mayor) y la Plaza del Pilar, con frecuencias de apenas 45 minutos. Como quiera que el actual e intolerable tránsito entre ambas plazas se ha hecho impracticable para a los vehículos rodados, el trayecto entre ambas deberá realizarse de la siguiente manera:

Plaza del Generalísimo – C/ María Cristina – C/ Calatrava – C/ Paloma – C/ Ruiz Morote – Plaza de San Francisco – C/ Juan Caba – C/ Ciruela – Ronda de Ciruela – C/ Alarcos – Plaza del Pilar (Duración: 50 minutos)

Estampa del flamante vehículo que conformará la única línea de auto-car urbano.

Nuestro Consistorio ha valorado positivamente esta acción por entender que es la zona urbana más transitada de modo que estas líneas descongestionarán el centro. Para llegar a las zonas periféricas de la ciudad se fomentará el uso del vehículo propio de modo que se incentive de esta manera la industria auto-movilística y petrolífera que tanta riqueza y trabajo genera.

Todo ello, considerando que en breve, tal como prometió nuestro amiguísimo gobierno municipal, podremos disfrutar en Ciudad Real de ese admiradísimo avance mecánico que es el Electrovía.

¡¡¡Enhorabuena a todos!!!

El Dr. Fernández Aldana es analista rancio de política internacional. Hace poco estuvo en Ciudad Real para hablar de los movimientos antiglobalización y de asuntos de política internacional.

¿Cómo se siente un antiglobalización en este mundo globalizado?

El aperturismo no ha sido nunca un mecanismo beneficioso para los pueblos. Excepto en dos circunstancias: el colonialismo y los viajes que nuestra burguesía hace al extranjero para tomar vacaciones. Por lo general, los pueblos son mejores cuanto más cerrados están en sí mismos. Así pues, la modernamente llamada globalización es un perjuicio insano para nuestro bienestar social.

¿Qué tiene de malo el movimiento globalizador? O, sobre todo, ¿qué tiene de malo lo que nos han vendido como bueno?

Ya lo he dicho. Todo dinamismo social, todo aperturismo, toda mezcla heterodoxa de culturas es nociva para la riqueza social de nuestros pueblos. El aperturismo ha posibilitado a nuetras clases más modestas su libre movimiento mundial, lo que ha supuesto la desatención de sus puestos de trabajo y el conocimiento de culturas y pareceres que vulneran el poder que la sociedad elevada y burguesa debe ejercer sobre la masa popular. Así pues, que los estratos sociales salgan de sus rediles debe contemplarse como un peligro para el equilibrio social.

¿Qué esconde el movimiento globalizado?

Sus preguntas resultan bastante impertinentes y repetitivas. También he contestado esta pregunta. La globalización no esconde nada, joven. Todo en ella está bien a las claras. Si queremos mantener el orden social y evitar cualquier conflicto entre clases, es preciso tender a una globalización de quienes más tienen. Ello por dos razones básicas. Sólo las clases elevadas disponen de la educación suficiente para moverse con corrección por el globo terráqueo; sólo ellas pueden filtrar los nocivos influjos de las modernas civilizaciones occidentales, que tanto daño hacen a nuetros valores eternos. Y por otro lado, porque sólo estas clases elevadas disponen de los recursos suficientes como para cincunrodear el globo a su antojo. No entiendo cómo los miembros de las subclases sociales podrían hacer lo  mismo. Por ello le digo que este ideario global está bien a las claras expuesto y no tiene nada que ocultar.

Usted ha dicho alguna vez que tenemos que sacarnos de la cabeza la idea “idílica” de la Unión Europea como un agente comprometido con la justicia…

Usted se confunde. Jamás he manfiestado tal cosa. La justicia es la que tiene que ser según los casos y según convenga. Esa idea de que la justicia debe ser universal y garantizada de forma general es fruto de ciertas alaracas hoy por suerte superadas. La extensión de la justicia a todos los rincones sociales es un atentado contra el mismo orden social. Si el hombre arriesgado y emprendedor tuviera que ser juzgado por los efectos de aquellos actos que van encaminados a generar industria y comercio, el bienestar social no tendría lugar. Yo propongo el principio universal de “Justicia conveniente”, es decir, el de aplicar la Ley según convenga o no al interés particular de quien más hace por fomentar la riqueza propia, ya que ésta a la larga puede generar confort social.

Algo semejante ha pasado en ocasiones con la OTAN, ¿no? Sobre todo cuando miró para otro lado con Irak.

Lo que ustedes llaman OTAN es un órgano obsoleto. Nuestro parecer es que se hace imprescindible la fragmentación de Europa en sus cuatro bloques equilibradores: el Imperio Alemán, el Imperio Austrohúngaro; el Imperio Ruso; y el Imperio Otomano. Sólo esta fragmentación hará posible una defensa de los intereses particulares de cada estado. Pensar que un órgano supranacional puede garantizar la paz mundial es algo quimérico e innecesario. Nuestro proyecto económico es belicista y católico, es decir, universal puesto que sólo las guerras, civiles o santas, han fomentando la industria y el comercio internacionales.

¿Qué papel juega en todo esto el rey de la globalización, Estados Unidos?

Los Estados Unidos de Norte América son una gran nación que sólo representa la punta del ice-berg en el mapa mundi político. Ni mucho menos es la potencia que se cree. Es un país profundamente pobre. La renta media por habitante no llega a los 50 céntimos de dollar, y su modelo industrial está basado últimamente en las llamadas neotecnologías, alejándose cada vez más de las industrias petroleras y carboníferas. El país que en la sombra lidera el orden mundial es San Marino. Esta micronación maneja los hilos políticos de los Estados Unidos de Norte América. Todos los presidentes norte-americanos han nacido en San Marino, y los mayores yacimientos de petróleo de Europa están en San Marino. Las intervenciones en Irak, como usted dice, son maniobras de distracción.

Llevamos años sufriendo el discurso del terror para estar atemorizados; ¿estamos viviendo otro episodio de este discurso con esto de la crisis?

No. Es el mismo. El temor ha sido siempre una herramienta eficaz para generar riqueza. El temor y la falta de expectativa evitan que la población se desconcentre de su importante contribución al trabajo y riqueza nacional. Esa idea del temor, de honda raíz cristiana, es la que debemos generalizar al resto de los ámbitos de nuestra sociedad. Sin terror ni temor, no hay orden social posible.

En cualquier caso, esto de la crisis le vendrá bien a más de uno, ¿no? ¿Hay empresarios que están aprovechando la crisis para echar a más gente de la que deberían?

Usted hace insinuaciones bastante evidentes. No es que los empresarios aprovechen la crisis. Es que la provocan como mecanismo necesario de desahogo económico. Una vez que el sistema ha generado un nivel de beneficios imposible de absorber por las clases capitalistas, éstas deben estabilizar el sistema haciéndolo decrecer. Se trata de un empacho de riquezas que hay que digerir antes de proseguir. Para ello, como usted entenderá, es preciso deshacerse de la masa asalariada. Pero esto no supone ningún inconveniente, pues más adelante será recuperada según convenga al interés del comerciante.

Parece que mucha gente empieza a frotarse las manos pensando en el fin del capitalismo; ¿qué hay de real en esta presumible muerte?

Nada. El capitalismo es el régimen económico natural de los países comunistas. Los países mundiales son cada día, por suerte, más capitalistas, porque han comprendido que es el único camino posible hacia el bienestar de la minoría, es decir, hacia el comunismo. El bienestar mayoritario conduciría a un inmoral estado hedonista que acabaría con el sistema. Comunismo, capitalismo, anarquísmo y masonería son expresiones que definen un mismo estado social: aquél en el que lo particular, en un orden jerárquico y ordenado, se impone naturalmente a lo comunal. Así pues, nadie se frota las manos por nada. Usted es excesivamente impertinente.

Hace unas semanas leía en un periódico una crítica que decía que éste es un capitalismo cobarde, porque en vez de aceptar siempre el libre mercado, cuando las cosas le van mal acude a los gobiernos…

Efectivamente. Las empresas y los bancos no son tontos, y las reglas del juego han girado en torno a la privatización de los beneficios y la socialización de las pérdidas. Ya le decía antes que nuestro modelo de economía rancia está basado en el Principio de conveniencia, esto es, la adhesión en cada momento a lo que más convenga. Que es el mercado el que más nos da, pues allí que vamos. Que el mercado no nos nada, pues vamos al Estado. Como le digo, es un mecanismo del capital-comunismo ya descrito por sociólogos y economistas clásicos como Adam Smith, Keynes y Petrarca.

Estados Unidos siempre ha intentado justificar sus intervenciones bélicas con argumentos no creídos por todos. uno mira ahora a Irak, y, ¿qué ve?

No sé por qué son tan increíbles esos argumentos. El problema lo tendrá quien no los crea, no los Estados Unidos de Norte América. En todo caso la clave está en San Marino.

Todos los imperios acaban cayendo; ¿Caerá Estados Unidos?

Los Estados Unidos de Norte América no son un Imperio, al menos no en un sentido kantiano. España sí lo es en la actualidad. Todas las naciones lo reconocen hoy en día, y no hay ni una sola que no tema nuestra bandera o las velas de nuestros navíos. España podrá estar más o menos presente en la escena mundial, pero su imperio es inmaterial y su hegemonía nacionalcatólica es universal e inmarcesible.

Volviendo a Occidente, casi nadie confía en que los países musulmanes puedan ser democracias. ¿Vemos las cosas con poca perspectiva? porque esto se podía haber dicho también de algunos países occidentales hace unos años..

Los países musulmanes pronto se aglutinarán alrededor del resurgenente Imperio Otomano. En todo caso las democracias no son útiles. Nuestro futuro está en las hegemonías absolutistas. Estos modernos estados democráticos en los que gobiernan, como en España, monarquías ligeras y borbónicas no pueden traer nada bueno. Debemos volver al absolutismo habsbúrgico. Y es esta vuelta la que ya se prepara en Europa con la ayuda de la Santa Sede tal como puede leerse en una reciente noticia.

Y en España, ¿estamos realmente comprometidos en contra del terrorismo? Luchamos contra ETA pero miramos para otro lado con el Kurdistán, por ejemplo…

No sé de qué me habla.

Usted dijo: “La globalización avanza hacia un caos que escapa a todo control”. ¿No es un poco alarmista todo esto?

No. Lo dije con alivio.

¿Cuál es el papel internacional de Ciudad Real?

Ciudad Real es una ciudad eminentemente rancia y por tanto idónea para ostentar un papel relevante en la geopolítica internacional.  En los últimos años viene realizando importantes iniciativas internacionales de todo tipo, como el hermanamiento entre Ciudad Real y Rumanía, para fomentar el advenimiento del Imperio otomano; el ya clásico Festival Internacional de Folklore; o el Primer Campeonato Internacional de Pesca del Vicario que finalmente no se pudo celebrar por el estado cenagoso de sus aguas, pero que ya tiene anunciada una segunda Primera Edición. Si a ello se une el dinamismo de su Aeródromo Internacional y la Concentración Internacional VW Escarabajo Ciudad Real, tenemos que Ciudad Real está llamada a convertirse en un claro referente del viejo y rancio orden mundial.

Un año más nuestro devoto equipo consistorial ha rendido humilde tributo a la Purísima Inmaculada Concepción con motivo de su celebración el pasado día 8 del presente mes de Diciembre.

El Pueblo manchego, 9 de Diciembre de 1911

Lanza, 9 de Diciembre de 1960

Este año, aciago por la crisis económica propiciada por el gobierno central, ha traido sin embargo dos importantes novedades en la celebración de esta pío tributo religioso. El primero es que la Santa Misa se ha verificado en la Iglesia de Santa María del Prado, ya que las Hermanas Concepcionistas huyeron del Convento hace unas semanas por lo que era inviable administrar la Comunión a los asistentes. De otro lado, debemos congratularnos por la novedosa asistencia del Grupo Liberal Municipal que por primera vez se ha dignado a rendir tributo a la Purísima Inmaculada.

En nuestros corazones aún palpitan las palabras de nuestra primera edil: “Que mejor lugar que este para seguir profesando la fe a la Inmaculada, y para pedir que ayude a los más necesitados y a las familias que no pueden llegar a fin de mes, para que sea diferente el año que viene”. Porque en efecto, nuestra ciudad necesita más devoción y temor de Dios para salir de esta crisis, y no tantas obras públicas que lo único que hacen es entorpecer el paseo de nuestros conciudadanos. Qué duda cabe que el Altísimo tiene diseñado ya un verdadero Plan P (de Purísima) para sacar a esta ciudad de la crisis. Si aún no se ha verificado es sin duda por la falta de fe necesaria. Por ello animamos a nuestros vecinos a que digan Misas y Novenarios que aceleren el resurgir económico de nuestra dignísima y españolísima ciudad.

Desde aquí proponemos que los Plenos municipales se celebren hasta entonces en alguna Iglesia de la localidad para atraer con más intensidad la iluminación del Altísimo.

En agradable reunión con la Hermandad de Colectivos Cívicos, el Teniente de alcalde acordó la prohibición de rascarse el ojete, práctica ésta enormemente molesta para la ciudadanía que demuestra elevadas dosis de incivicidad, y de falta de higiene y de pudor personal. La aprobación de la norma se ha realizado en todos sus puntos con el visto bueno y aprobación de esta Hermandad.

No obstante, ante las quejas que la medida ha suscitado entre los  miembros de dicha Hermandad, se exceptúan tres fechas para esta norma: Jueves Santo, El Corpus, y el día de la Ascensión. Los colectivos cívicos han alegado que la enorme pasión con la que se entregan a los actos cívico-religiosos aumenta los casos de picor ulterior del ojete.  En este sentido el Consistorio ha anunciado que el artículo sobre picor de ojete se ha interpretado de forma errónea, porque donde dice “picor” debe entenderse “picor”, y donde dice “ojete” debe entenderse “ojete”. Así, según el Consistorio la norma técnica cuya literalidad expresa: “Ningún ciudadano podrá rascarse el ojete en la vía pública“, debe traducirse al leguaje ordinario y común, comprensible por todos, como: “Ningún ciudadano podrá rascarse el ojete en la vía pública“. Con ello, el Consistorio ha disipado cualquier duda al respecto, consiguiendo que la paz social vuelva de nuevo a nuestras calles.

Pizarrín pedagógico del Consistorio

No obstante, para evitar malentendidos el Ayuntamiento realizará una campaña informativa, con tableros ilustrados, en los que se dará a entender qué es y qué no es un picor de ojete. “Muchos ciudadanos confunden un picor de ojete, con un sencillo picor de nalgas – manifestó un edil – por lo que es competencia de esta Administración llevar a cabo una campaña pedagógica que ayude a nuestros ciudadanos a conocer estas sutiles pero graves diferencias“.  “Queremos convertir el picor de ojete -declaró otro edil- en una verdadera muestra de participación ciudadana.” Por su parte la Hermandad de Colectivos Cívicos ha manifestado su voluntad de celebrar, mediante una fiesta vecinal, “El Día del Ojete cívico” en el que habrá disertaciones sobre cómo debe conducirse un ojete virtuoso y ordenado para no causar molestias ni atropeyos incívicos.

Asimismo se destinará una partida de 20.000 reales para poner a disposición de nuestros ciudadanos pomadas y ungüentos que minimicen los casos de picor de ojete, susceptibles de provocar una infracción. Se instalará un dispensario en el Casino y otro en el Ayuntamiento. A las clases menos pudientes se les administrará a granel.

Doña Rosa, en la interesante entrega de viviendas a los pobres

[Fotografia de miciudadreal.es

Interesante estampa en Vida Manchega, 10 de enero de 1917. Escena en la que parece haberse inspirado el consistorio para la concesión de las llaves.

Fuentes cercanas han confirmado a MUNDO RANCIO que inicialmente la gubernación municipal habia previsto entregar las llaves efectivamente al modo eucarístico, dejando la llave en la lengua del agraciado mientras se pronunciaban algunas solemnes palabras; lamentablemente, por motivos higiénicos, la idea fue deseachada en favor de un rito de beneficiencia habitual.  En efecto, la escenografía de tan pomposa e impostada ceremonia de entrega de llaves da continuidad, por tanto, a las escenas de reparto de viandas y utensilios entre pobres que tan frecuentes y gustosas son en nuestra ciudad, y que tanto bien hacen a la salud moral de nuestra ciudadanía. Comparen la foto de hoy con algunas de las realizadas en años recientes.  La recuperación de este tipo de actos la habíamos adivinado ya tras la reciente iniciativa de las Juventudes Tradicionalistas de recoger arroz para los desamparados pobres que mueren de inanición debido a las políticas del gobierno liberal, iniciativa que logró recolectar varios miles de kilos de arroz y que fue un enorme éxito de público y crítica.

Vida Manchega, 11 de Abril de 1912

Distinguidas señoritas de Ciudad Real reparten juguetes a los niños pobres.  Vida Manchega, 10 de Enero de 1920

Vida Manchega, 25 de Agosto de 1918

Estos agradables rituales públicos de caridad sin duda sirven espléndidamente para fortalecer y subrayar el carácter humano y elevado de nuestra artistocracia, y a la vez para ocultar a las clases inferiores la realidad de los procesos por los cuales se les mantiene en  la pobreza, inculcándoles la debida y saludable creencia de vivir en una comunidad donde los privilegiados hacen todo lo posible por mejorar, gracias a la beneficencia, sus condiciones de vida, así como la de que su fracaso vital no es, por tanto, más que el fruto natural de sus características biológicas y de la voluntad divina. Repetido con cierta asiduidad, este entretenido cuadro plástico en el que las clases elevadas cuidan paternalisticamente de sus pobres, alimenta alegremente el espíritu de esa añeja jerarquía social que tanta paz y orden aporta a nuestra querida ciudad. Es sin duda, además, una inteligente manera de capitalizar los recursos públicos en la persona y prestigio personal de Doña Rosa y el Partido Conservador. Vaya por tanto nuestra más entusiasta enhorabuena hacia los organizadores no sólo por mantener esta traidición local de convertir la caridad y la beneficiencia en rituales públicos y eventos de lucimiento social para mejor entretenimiento de nuestras más distinguidas señoritas, sino por extender esos mismos rituales a ámbitos que algunos entienden excluidos del de la caridad por considerarlos derechos o cuestiones de la mal llamada justicia social.

No han de olvidarse tampoco las declaraciones vertidas por nuestra alcaldesa en torno al modelo económico de desarrollo elegido por nuestros prócederes para nuestra ciudad. En efecto, la alcaldesa Doña Rosa ha afirmado que:

“En estos tiempos de crisis que vivimos, dijo la Primer Edil, y donde el sector de la construcción está prácticamente parado, desde el Ayuntamiento tenemos muy claro dos cosas: que hay que construir viviendas asequibles para todas las familias y que hay que apoyar al sector de la construcción porque éste genera empleo y riqueza en la ciudad”.

Resulta encomiable la determinación cuasi mesiánica de nuestros gobernantes por continuar construyendo viviendas por doquier, ello necesariamente destruyendo lo previamente construido. Sin duda, y pese a la humildad de nuestro consistorio, estas declaraciones son la plasmación de un complejo modelo de desarrollo económico  que desde MUNDO RANCIO creemos haber vislumbrado. Es bien sabido que España es el país de Europa, incluido el imperio Austro-Húngaro, con más viviendas vacías. Pues bien, Ciudad Real mantiene aun en ese escalafón una posición privilegiada, pues según datos del año pasado, ocupaba el puesto número 16 en toda la Nación por haber a la venta unas 14,5 viviendas nuevas por cada mil habitantes,  por encima de provincias y comunidades autónomas como Barcelona, Madrid, Sevilla o Zaragoza, y ello sin contar obviamente el parque de viviendas en venta que no son de nueva construcción. Solo el pasado año se pusieron en venta aldededor de 7.500 viviendas nuevas. En 2001, antes de la época de mayor progreso destructivo-constructivo, había ya 34.923 viviendas vacías en Ciudad Real.

La idea de que para ofrecer viviendas baratas a los pobres y no tan pobres es necesario seguir construyendo sin cesar, previa destrucción de lo anteriormente construido, no es, sin embargo, falsa. Buenos conocedores de los más modernos economistas y eruditos, nuestro consistorio sabe que la construcción indiscriminada de pisos y el atoramiento del mercado y de la ciudad con miles y miles de pisos vacios que nadie necesita comprar solo puede conllevar la caida estrepitosa de los precios y de la industria constructiva a medio plazo. Cierto es que esa caida provocará también la desaparición de numerosos empleos, pero mientras tanto se habrá mantenido trabajando a muchos  oficiosos, a la vez que habrá permitido a la gente de bien realizar sus necesarias y felizmente habituales operaciones especulativas. Quién sabe si, además, no se alcanzará al fin un equilibrio perfecto y sostenible en tal esquema constructivo, pues necesariamente, con el tiempo, las viviendas vacías quedarán en ruina y habrán de ser derruidas para construir unas nuevas, en un eterno retorno de destrucción y construcción. Sería, sin embargo, de necios dar oidos a los que hablan de la necesaria “sostenibilidad” del modelo económico de desarrollo siendo que ellos mismos sostienen sus peligrosas ideas en la creencia anticatólica de que el largo plazo está determinado por algo más que por los designios divinos y el natural derecho al lucro de las clases pudientes.

No se asusten además los lectores más pudientes, pues pese al comprensible alegato de nuestra alcaldesa a la necesidad de construir para crear vivienda asequible, es bien conocido que en Ciudad Real se da la mayor proporción de España de casas de más de 180 metros, por lo que no han de dudar que podrán mantener su privilegiado nivel de vida intacto gracias al furor constructor.

¡¡¡Enhorabuena a todos!!!

En uno de los medios de comunicación más serios y profesionales de nuestra localidad, podemos leer que El Ayuntamiento propondrá un estudio sobre el ‘caso El Vicario’. El acertado titular alude a la aparición de una gran cantidad de fauna subacuática finada en extrañas circunstancias.

Este hecho ha impedido la celebración en las calmadas aguas de El Vicario del Certamen nacional de pesca, un evento sin duda que hubiera contribuido a dar esplendor y fama a nuestra ciudad más allá de sus fronteras.

Interesante fotografía tomada por La Tribuna en la que se observa una gran parte de nuestra población, víctima de la podredumbre hidríca.

La pestilencia de las aguas del vecino embalse, y la muerte de estos seres vivientes, parece tener su origen en tres principales causas, según expresa la citada fuente:

El elevado grado trófico de la masa de agua y las elevadas temperaturas, que han motivado un descenso muy importante en las concentraciones de oxigeno.

La escasa circulación del agua embalsada, lo que genera una capa aceitosa en su superficie.

El estancamiento de las aguas del embalse.

Se trata, en consecuencia, de los tres pilares básicos que caracterizan, no sólo nuestro majestuoso embalse, sino los mismos que consolidan y vertebran la vida en nuestra ciudad: estancamiento, inmovilismo y falta de oxígeno. Tres envidiables ideales que generan un estado de pacífica corrupción y que atrofian saludablemente el desarrollo ciudadano, pues éste no puede ni debe ser otro que el que determinen nuestras fuerzas gubernativas.

Por otro lado, nuestro medio no puede sino animar a nuestro Consistorio a que averigüe, tal como señalada el inteligente titular, qué hay detrás de este caso peculiar. Y desde aquí no podemos dejar de preguntarnos si la podredumbre de nuestras aguas no estára relacionada con el secular atoramiento del colector de inmundicias, cuyas obras aún permanecen inconclusas; o si la causa estará relaciona con los vetigios recientemente hallados de un giganteo gusano subterráneo, cuyas excrecencias babosas bien podrían haber contaminado las cristalinas aguas del embalse; o si bien la condición cenagosa de las aguas de El Vicario la obtiene de los propios ciudadrealeños, en un proceso de recíproca contaminación. Animamos a nuestras fuerzas vivas a que den eficaz y pronta respuesta a todo ello, y que la hagan pública siempre y cuando ello no genere intranquilidad social.

Qué duda cabe que la putrefacción hídrica del embalse será un motivo añadido para que, en próximos años, nuestros vecinos disfruten de la salutífera Playa de El Vicario.

¡¡¡Enhorabuena a todos!!!

Pasadas las entrañables Ferias y Fiestas, deviene el necesario cruce dialéctico en el que el tendencioso Partido Liberal reitera una vez más sus estériles y ruines críticas hacia nuestro honorable Consistorio. En un comunicado, este partido asevera: “En un análisis de desaciertos se incluye el comienzo del festival Prado Rock, el día 15 a las 16.00, con todo el calor, además de hacerlo coincidir con la procesión de la Virgen del Prado, lo que, en su opinión, afectó a la participación de jóvenes en el desfile religioso.”
Es de agradecer que este partido anticlerical vele por el comportamiento ordenado de nuestra juventud, en lo que supone una preopucación política por incrementar la participación juvenil en los actos religiosos de nuestra capital. Esta apreciación liberal, nos parece de todo punto acertada, lo que no contradice nuestra incondicional adhesión al Partido Conservador, en el Gobierno municipal. MUNDO RANCIO simpatiza con todo aquél que demuestre ideas y comportamientos ordenados, pacíficos y rancios, sea cual sea su color político.  De ahí que acojamos con gran satisfacción ese giro conservador y tradicionalista de nuestro Partido Liberal. En general MUNDO RANCIO estará al sol que más caliente, y a lo que más convenga en cada caso, como fruto de nuestro alto y sólido compromiso con los eternos valores de Ciudad Real.

Aplaudimos, asimismo, la solicitud hecha por el Partido Liberal de recuperar al Sr. Don Ramón Barreda Fontes, como Concejal de Festejos en lo que debería ser una Concejalía con más personal, recursos y presupuestos. Inteligentemente, el Partido Liberal exige algo que nosotros apoyamos, se trata de “situar el área bajo la supervisión de un funcionario experimentado”. Si algún área municipal requiere culificación y experiencia y profesionalidad, ésta es sin duda aquélla que representa el palpitante corazón de nuestro Consistorio. La sabiduría popular y consistorial sabe que todas las Concejalías son contingentes, pero Festejos es necesaria. Ella garantiza que Ciudad Real se conserve en formol durante luengos siglos más. Por ello, la recuperación del Sr. Barreda sería una sabía manera de garantizar el estancamiento local durante las próximas décadas, y de imprimirle a toda la Política festiva del Consistorio esa gracia especial que  el exconcejal posee. En este sentido, su experiencia y conocimiento del festejo es plena, y su compromiso político absoluto, como mostró al crear su propio partido político desde el que desarrolla una labor comprometida con la ciudad y una responsabilidad profunda con sus votantes, defendiendo a diario su ideario político desde la prensa local. En una dialéctica discursiva intachable el Sr. Barreda, en quien muchos creen ver al héroe enmascarado que deambula por los parterres locales, construye discursos parabólicos y simbólicos sin parangón, cuyo ulterior significado sólo es aprehendido por sus partidarios así como por los ciudadanos más comprometidos. Para muestra, un botón:

Aguantamos aquí lo que
nos echen;
estamos hechos ya
a este castigo
no echamos a faltar manta
ni abrigo.
¡Esto no es calor;
es mala leche!

Igualmente alabable es la complicidad y el silencio del Partido Liberal ante las insidiosas y falsas acusaciones recibidas por nuestro Consistorio por la generosa y comprometida cesión de las casetas de feria a diferentes colectivos cívicos de nuestra ciudad. La crítica debe evitar siempre asuntos sustantivos y dirigirse a lo anecdótico y superfluo, para no crear alarma social ni incomodar a nuestra Gubernación municipal. Ésa es la crítica consecuente y responsable; la crítica moderada, reflexiva y amable es la que admite nuetra saludable ciudad y la que, sin condiciones, apoyaremos desde MUNDO RANCIO. Ciudad Real necesita en todos sus flancos ideológicos lideres así, con firme pulso decisor, que no se amilanen ante la legalidad y sepan mantener apropiadamente las redes clientelistas que sostienen la base social de cada partido, es decir del grumo compacto que es nuestra pacífica sociedad local. En un alarde de responsabillidad política, nuestro edil de festejos ha sido  valiente, franco y sincero, según recoge la prensa liberal:

“Por otro lado, Peral se refirió ayer  al mecanismo de explotación de las casetas en las que aparecen empresarios hosteleros a los que presuntamiente la subarriendan la asociaciónes addjudicataria de la caseta, pero afirmó que el Ayuntamiento carece de pruebas documentales que prueben que las asociaciones comercien irregularmente con la concesión contraviniendo el pliego de condiciones y sí que algunos miembros de las asociaciones son hosteleros lo que suelen aprovechar llevar a cabo la actividad en la caseta y sacar unos ingresos para la asociación.

En todo caso, y dada la actual situación de crisis, Peral reconoció que el Ayuntamiento ha sido en esta ocasión  más tolerante si bien aseveró con rotundidad que si se tuviese constancia de esa práctica el Ayuntamiento procedería a precintar la caseta.”

Con ello se desmiente cualquier malentendido o interpretación espúrea, pues se ha manifestado la rotunda voluntad del Consistorio de hacer lo que se pueda.

Esperamos que esta sintonía entre los partidos Liberal y Conservador sea el principio de un matrimonio feliz que perpetúe la uniformidad ideológica, a favor de un estado de atrofia intelectual que evite cualquier tipo de avance, novedad, libertarismo, o conflicto social.

¡¡¡Enhorabuena a todos!!!