Como con buen criterio lo ha reconocido el futuro Portavoz de la Oposición Municipal por el Grupo Liberal, Sr. Don José Valverde, los pandorgos “son los guardianes de la tradición” quien asimismo “mostró la disposición del Gobierno del presidente Barreda de atender cuantas propuestas y necesidades plantee esta Hermandad puesto que la conservación de nuestras señas de identidad es un aspecto muy importante para el Ejecutivo.”, lo que no es sino un gesto de apoyo a una retroindustria cultural que genera pingües beneficios, sobre todo al comercio local, de entre cuyos miembros se nutre a su vez buena parte de la Hermandad de Pandorgos, sociedad civil que aglutina la crème de la crème costumbrista de la ciudad.

Para pintar la figura de quien encarnará este año a este personaje consuetudinario sólo es preciso acudir a la prensa local.

Efectivamente, tal como recoge puntualmente El Día de Ciudad Real el Pandorgo 2010, Sr. Don Augusto Rodríguez considera que “ser Pandorgo es como al que le dan un Oscar” y es que, siguiendo el  ideario liberal del Sr. Valverde, los pandorgos “son guardianes de nuestra identidad y arraigos culturales” afirmó el Sr. Rodríguez  quien  “comparó a los pandorgos con los guardines del Santo Grial en las películas de Indiana Jones”. Y es que al Pandorgo 2010 le gusta la innovación y las nuevas ideas razón que justifica sin duda alguna su adhesión a la Hermandad de Pandorgos de Ciudad Real, depositaria de la siempre moderna e innovadora tradición local.

Y así de desenvuelto se mostraba en la entrevista concedida al Diario Lanza:

Pregunta: ¿Cómo surgió la idea de presentarse como pandorgo?
Respuesta: La idea surgió porque siempre me ha encantado estar con asociaciones defendiendo asuntos altruistas y sociales. Ahora soy presidente de la asociación de empresarios cinegéticos pero también tenía ganas de hacer algo por la ciudad. Entonces, decidí presentarme a pandorgo pues cuenta con una hermandad neutra y cuyo único fin es el bien de la ciudad. Pensé que siendo pandorgo podría hacer cosas nuevas y además mis hijos me valorarían  por hacer algo.

Y así mismo lo expresa el afortunado en la siguiente crónica videográfica:

¿Pero cómo una persona de tanto mérito ha llegado a ser Pandorgo? Lo cierto es que el camino no ha sido fácil, puesto que el ascenso a las máximas cotas de responsabilidad consuetudinaria está sólo reservado a los más capacitados. Ya lo comprobamos hace unos días con otro personaje local, Sr. Don José Liberto López de la Franca y Gallego, y es que muchos son los llamados pero muy  pocos los elegidos, y menos aún cuando se trata de puestos indescriptibles. Por fortuna, el adelantado Diario La Tribuna de Ciudad Real nos informa del proceloso y complejo procedimiento que culmina en la elección del Pandorgo:

Como ya es conocido, la elección del pandorgo se efectúa mediante el proceso siguiente:

1. Las asociaciones, peñas o particulares que deseen presentar un candidato deberán hacerlo en el Ayuntamiento.

2. La propuesta deberá incluir los motivos, por los que desea que su candidato sea elegido, así como una breve biografía del mismo.

3. En la exposición de motivos por los que crea que el candidato merece ser nombrado pandorgo se debe hacer constar que es de Ciudad Real, o que en su larga permanencia aquí se ha distinguido por su acendrado ciudarrealeñismo y que es un hombre popular y querido entre el vecindario.

4. Una vez presentados los candidatos, la Junta Local de Gobierno elegirá una terna de entre los aspirantes.

5. El Ayuntamiento ofrecerá esta terna a la Hermandad de Pandorgos, cuyos miembros serán los que, en definitiva, elegirán al pandorgo del año en curso.

6. Proclamación del pandorgo el día 31 de Julio conforme a las más acendradas tradiciones.

LOS GUARDIANES DE LA TRADICIÓN LOCAL

Pandorgos, prohombres depositarios de los valores ulteriores de Ciudad Real, listos para entrar en batalla.

En las imágenes anexas vemos a los miembros de la Hermandad de Pandorgos guardando algunas de las tradiciones que más peligro tienen de desaparecer en nuestra localidad.

Interesante estampa consuetudinaria que consiste en atorarse de acuerdo a los cánones tradicionalistas. Un sacrificio que sólo los Guardianes de la Tradición pueden tolerar.

¡¡¡VIVA, VIVA, VIVA!!!

A esta unanimidad política se suma uno de los mayores defensores de los valores patrios en nuestra región: Juan Navarro, regente del establecimiento mas rancio de la provincia (Casa Pepe), quien inteligentemente ha sido consultado al respecto por el periódico local “El Día de Ciudad Real”:

Juan Navarro, gran aficionado al mundo del toreo desde que tenía cinco años, mostraba su total disconformidad con esta decisión. “No cabe en cabeza de nadie quitar esta fiesta en España, es una fiesta internacional que además deja mucho dinero en Cataluña”, señalaba.

Y es que Ciudad Real se alinea en la corriente más ultrarancia y conservadora que subyace en el espíritu nacional de nuestra gran patria común que es España. Así, frente al peligroso humanismo ilustrado  que consiguió durante un tiempo la abolición taurina, fue posible por fin la restauración de la torería gracias al triunfo del absolutismo rancio:

A finales del siglo XVIII, una iniciativa para civilizar las costumbres del país del conde de Aranda, ministro del gobierno ilustrado de Carlos III y presidente del Consejo de Castilla, desembocó en la promulgación de la Real Orden de 23 de marzo de 1778, que prohibía las corridas de toros de muerte en todo el reino, con excepción de aquéllas destinadas a sufragar, “por vía de arbitrio”, algún gasto de utilidad pública o fines benéficos, siendo éstas prohibidas también posteriormente por la “pragmática-sanción en fuerza de ley” de 9 de noviembre de 1785, que contemplaba su “cesación o suspensión”. Finalmente, por el decreto de 7 de septiembre de 1786 se consumó la total prohibición de todos los festejos, sin excepciones, incluidas las corridas concedidas con carácter temporal o perpetuo a cualquier organismo como “las Maestranzas u otro cualquiera cuerpo”. En 1790, otra “Real Provisión de los señores del Consejo”, erradicaba, no sólo la versión espectáculo de la recién inventada “corrida moderna”, sino cualquier celebración que tuviera al toro como víctima protagonista, en virtud de la cual se prohibía “por punto general el abuso de correr por las calles novillos y toros que llaman de cuerda, así de día como de noche”. En 1805, otro real decreto de Carlos IV reiteraba la abolición de las corridas de toros en España y sus territorios de ultramar, aunque se toleraban algunas excepciones con fines benéficos. Prohibición que dejó de ser efectiva incluso antes de la llegada de Fernando VII, el rey absolutista que restaura el tribunal de la inquisición (abolido en 1808) y da su apoyo a las corridas, mientras suprime las libertades y la constitución de 1812. Cerrando las aulas de la Universidad en todo el reino, al mismo tiempo que crea, en 1830, la primera escuela de tauromaquia, con sede en el matadero sevillano, que sería cerrada tras su muerte, en 1834, bajo la regencia de María Cristina.

Y es que, desgraciadamente, siguiendo la Instrucción de 30 de Septiembre de 1833, el Gobernador Civil del momento, Sr. Don Diego Medrano no tuvo ningún reparo en trasladar a los ciudadanos de la provincia de Ciudad Real la fatídica nueva orden gubernamental:

“en el Boletín de la Provincia del 6 de abril [1833] se transcribe la Real Resolución por la que se suprimía el Real Colegio de Tauromaquia, dedicando la mitad de sus fondos a Beneficencia y la otra mitad a la enseñanza primaria.”

“Los Teatros y espectáculos, deben ser rescatdos de la situación deplorable en que se hallan. Los representantes gubernamentales deberán cuidar de la mejora de las representaciones, animar a los literatos, promover academias provinciales de declamación, música y baile. Las corridas de toros, los ejercicios de equitación y otros espectáculos más callejeros se deben controlar, pero sin fomentarse procurando sólo su tenencia.”

Frente a la corriente abolicionista no han dejado de surgir en nuestra provincia y por fortuna, focos de resistencia:

SANCIONADOS CON 300 EUROS LOS ORGANIZADORES DE LA NOVILLADA EN LA QUE INTERVINO SUÁREZ ILLANA EN CIUDAD REAL
CIUDAD REAL, 28 Nov. (EUROPA PRESS)
La Hermandad Santo Cristo del Consuelo y Nuestra Señora de los Desamparados de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real) ha abonado una multa de 300,51 euros por incumplir la Ley de Espectáculos Taurinos en un festejo celebrado el pasado 12 de mayo y en el que tomó parte el candidato del PP a la Junta de Comunidades, Adolfo Suárez Illana, por ser picados los novillos en un festival calificado “sin picadores”.
La Asociación Nacional para la Protección y el Bienestar de los Animales (ANPBA), que interpuso la pertinente denuncia ante el delegado de la Junta en Ciudad Real, Santiago Moreno, ha pedido ahora una comprobación de los beneficios del “festival taurino-religioso” para determinar si a esta congregación religiosa “le compensa con creces la multa impuesta por la vulneración de la ley”.
Por este motivo, informa ANPBA, se ha enviado un nuevo escrito en este sentido al delegado provincial para que, en el caso de repetirse esta actuación una vez más, la imposición de las sanciones por reincidencia sean” suficientemente elevadas” como para disuadir a las monjas de seguir vulnerando la legalidad.
Además, la asociación ha presentado una queja formal al presidente de la Conferencia Episcopal Española, Antonio María Rouco Varela, por entender que la Hermandad, con su festival, vulneró el catecismo al incumplir su artículo 2.418 en el que se afirma que “Es contrario a la dignidad humana hacer sufrir inútilmente a los animales y sacrificar sin necesidad sus vidas. Es también indigno invertir en ellos sumas que deberían remediar más bien la miseria de los hombres.“
En el festejo, que se celebró en Villanueva de la Fuente en la zona del santuario de la Virgen de los Desamparados el pasado 12 de mayo, participaron, además de Suárez Illana, los diestros Enrique Ponce, Javier Vázquez y Vicente Barrera.

Frente a los fanatismos literalistas que quieren interpretar interesadamente el espíritu del Catecismo, y frente a la ponzoña ideológica liberal, nuestro país se afianza convencido sobre los valores atávicos de su tradición más popular. Por suerte hoy, casi doscientos años después, nuestra gran nación vuelve hoy a fomentar y potenciar los valores nacionales e identitarios que subyacen en la noble práctica taurina. La defensa pública que nuestros políticos hacen de esta fiesta supone un importante retroavance hacia el pasado más ominoso, situándose muy por encima de las Constituciones liberales y los valores ilustrados que, trescientos años atrás, trajerón lo peor para nuestro país. Así pues, con gran entusiamo y razón puede afirmarse que la defensa política que hoy se hace de la torería es un valor que nos vincula con nuestro más natural  rancio y consubstancial pasado.

Medidas de fomento. Por todas estas razones, ya se anuncia la construcción en nuestra localidad de “Ciudad Animal” un gran recinto urbano en la periferia de la ciudad en el que se exhibirán todo tipo de prácticas y deportes relacionados con el holocausto animal. Desde la típica y doméstica purga de piojos y liendres con peinilla, hasta las famosas Naumaquias romanas con todo tipo de seres fabulosos y animales subacuáticos. Para ello se habilitará una zona en la flamante playa del Vicario.

Alguno de los espectáculos que podrán verse muy pronto en “Ciudad Animal”

Otra de las iniciativas consistirá en derribar la actual plaza de toros para erigir otra con una capacidad para 300.000 personas. Bien es sabido que para construir la plaza actual se derribó hace unos años  parte de la muralla de la ciudad, por considerar con gran acierto que era más económico y artístico construir un recinto taurino con los restos de la cerca alfonsina antes que incurrir en el coste de su rehabilitación para no se sabe bien qué fin estéril. Así pues, ya se habla de demoler algún otro monumento local para engrandecer aún más la plaza de toros de Ciudad Real. Edificios y casas viejas que hoy no reportan beneficio ni utilidad alguna se integrarán con más fruto en una espléndida y grandiosa plaza. Algunos técnicos de la Admnistración afirman que la nueva y gitantea plaza de toros podrá verse desde el espacio lo que sin duda pondrá Ciudad Real en el centro de la geografía.

Asimismo, ante la decepción sufrida en Cataluña ya se espera el éxodo de cientos de miles de ciudadanos que con gran gusto y satisfacción se instalarán en Ciudad Real, donde podrán disfrutar con entusiasmo, no sólo del arte torero, sino de un despliegue genuino y permanente de espectáculos rancios. Todo lo cual está llevando a nuestros infatigables responsables políticos a convertir Ciudad Real en la Reserva Rancia de Occidente.

¡¡¡VIVA ESPAÑA!!!

La tercera entrega de la Biblioteca del Pensamiento Rancio está dedicada al entretenimiento y formación de aquellas de nuestras lectoras que por su edad o por la naturaleza de los tiempos sintieran tentación de salir de la natural abulia y atonía que debe regir sus vidas femeninas: se trata de uno de los libros de cabecera -junto con “El hombre en busca de sentido”, de Viktor Frankl- de nuestra querida Presidenta de la Sección Femenina Municipal de Ciudad Real, Elena Gómez López: en efecto, la “Guía para señoritas en el gran mundo”, de D. José de Majarrés, Bachiller en Filosofía y Jurisprudencia y Profesor de Bellas Artes. Por motivos de su apretada agenda política MUNDO RANCIO no ha podido satisfacer su deseo de publicar la obra comentada con un prólogo y análisis de nuestra querida Doña Elena, pero ha sido en su lugar ampliamente completada por Doña Maria de la Peña.

Puede recoger su ejemplar aquí, o leerlo comodamente a continuación. Recuerde, cada domingo con MUNDO RANCIO, por solo tres reales.

“Llámese racionalismo, Socialismo, Revolución o LIBERALISMO, siempre será por su condición y esencia misma, la negación franca ó artera, pero radical, de la fe cristiana.”

La segunda entrega de la BIBLIOTECA DEL PENSAMIENTO RANCIO incluida con MUNDO RANCIO este domingo contiene un ensayo de candente actualidad, que ha esquivado la censura: la sexta edición de EL LIBERALISMO ES PECADO, del  padre Felix Sardá y Salvany. Las reflexiones de este prestigioso y vanguardista pensador rancio patrio han de ser de extraordinario valor para todo hombre de bien, servicial a las autoridades, al orden establecido y al liberalismo internacional.

Puede recoger aquí su ejemplar o leerlo cómodamente a continuación. Les recordamos que todas las obras de la Colección BIBLIOTECA DEL PENSAMIENTO RANCIO han sido debidamente censuradas por las autoridades pertinentes, garantizando la máxima calidad de sus contenidos.

“Después de todo, señores liberales, un solo favor quisiera merecer de VV., a saber: que dejándose de pretextos, me acusasen y condenasen por mi verdadero crimen, que consiste en ser Rancio (nombre que yo elegí, y que VV. me repiten por oprobio). Asi que, acúsenme y condénenme por cristiano rancio, por católico rancio, por español rancio, por vasallo rancio ó servil, por filósofo rancio, y si me tienen por alguna cosa más, que vaya el rancio al lado de la tal cosa.”

Francisco Alvarado, El Filosofo Rancio

Para dar comienzo a la colección BIBLIOTECA PENSAMIENTO RANCIO, hoy Domingo 20 de Junio, dia de San Silverio, MUNDO RANCIO les ofrece la reciente obra “EL DUELO DE LA INQUISICIÓN”, de uno de nuestros más afamados pensadores contemporaneos, el ilustre FILOSOFO RANCIO, que refuta con su habitual prosa preñada de ripios numerosas falacias racionalistas y modernienses en el pensamiento de los filosofastros liberales. La obra concluye con una llamada a la esperanza por la recuperación pronta de la Santísima Inquisición, algo que parece avecinarse ya en nuestras tierras, habida cuenta de la estatua que en nuestra amada Ciudad Real se ha levantado a la que fuera la promotora del Tribunal de la Inquisición local, Isabel la Católica.

Pueden recoger su ejemplar de la obra en su despacho de prensa más cercano, o acceder a él por via tele-mática aqui:

—> 1. EL FILÓSOFO RANCIO: DUELO DE LA INQUISICIÓN

¡¡¡Enhorabuena a todos!!

En conferencia de prensa, la infatigable Presidenta de la Sección Femenina del Ayuntamiento de Ciudad Real, modernamente llamada Concejalía de igualdad de género, ha presentado un completo e interesante programa de actividades dirigido a entretener y ofrecer un algo a nuestras aburridísimas señoras y señoritas. Ellas también tienen su lugar en nuestra amable ciudad. Por esta razón, las actividades de este año son variadísimas, todas ellas llenas de erudicción y fantasía. Entre ellas, como viene siendo norma desde hace lustros, las señoras y señoritas de nuestra sociedad podrán practicar distintas disciplinas, entre clásicas, modernas y consuetudinarias:

Taichí, Yoga, Pilates, Taller de espalda, Mantenimiento, Natación, Pintura al óleo, Bolillos, Moda y diseño, Manualidades, y Mimbre.

Todos ellos responden a la terna de principios que fundamentan la misión de esta sección municipal  y que, (se intuye a pesar de la heterodoxa pronunciación)  inspirados en el psiquiatra existencialista superviviente del holocausto Victor Frankl, han sido llevados a la práctica por nuestra inmarcesible edil.
 

La crisis causada por el Gobierno Liberal de la Nación ha mermado la capacidad de esta Concejalía, no así su originalidad y esfuerzo. Por esta razón el presupuesto de este año se ha reducido a sólo  “veinte mil, cero sesenta y dos euros“, cifra cuyo significado numérico desconocemos pero que, sin duda, es sólo achacable a la actual crisis fiduciaria.  Aun así, se trata de un nutrido conjunto de materias que sin duda ayudarán a nuestras abúlicas féminas a salir del hogar y pasar las tardes otoñales e invernales con gran entretenimiento, para después ir a merendar a alguna confitería local.

Recordamos aún uno de sus más exitosos y simpáticos programas de igualdad, cuyo título “Coser, planchar y cantar“ hizo las delicias de cientos de miles de señoritas de nuestra localidad. Animamos desde este humilde boletín a que se retome este demandado curso. Hasta que se materialice animamos a todos nuestros conciudadanos a que leean el magnífico libro “Coser y cantar. Las mujers bajo la dictadura franquista” que presentamos a continuación, gracias al cual podrán seguirse los principios que inspiran toda la acción de esta chispeante Sección municipal.

En la imagen inferior vemos una interesante estampa en la que un simpático grupo de risueñas señoritas aparece sin tristeza alguna ante la pérdida de su empleo ya que cuentan con una plaza en los agradables cursos de la Concejalía de Igualdad de nuestro Consistorio. Ello les permitirá algo más valioso que recuperar su autonomía económica: estar entretenidas y no aburrirse.

Una de ellas jura su matrícula en un grave pero simpatiquísimo acto administrativo.

¡¡Enhorabuena a todos y a todas!!

En agradable reunión con la Hermandad de Colectivos Cívicos, el Teniente de alcalde acordó la prohibición de rascarse el ojete, práctica ésta enormemente molesta para la ciudadanía que demuestra elevadas dosis de incivicidad, y de falta de higiene y de pudor personal. La aprobación de la norma se ha realizado en todos sus puntos con el visto bueno y aprobación de esta Hermandad.

No obstante, ante las quejas que la medida ha suscitado entre los  miembros de dicha Hermandad, se exceptúan tres fechas para esta norma: Jueves Santo, El Corpus, y el día de la Ascensión. Los colectivos cívicos han alegado que la enorme pasión con la que se entregan a los actos cívico-religiosos aumenta los casos de picor ulterior del ojete.  En este sentido el Consistorio ha anunciado que el artículo sobre picor de ojete se ha interpretado de forma errónea, porque donde dice “picor” debe entenderse “picor”, y donde dice “ojete” debe entenderse “ojete”. Así, según el Consistorio la norma técnica cuya literalidad expresa: “Ningún ciudadano podrá rascarse el ojete en la vía pública“, debe traducirse al leguaje ordinario y común, comprensible por todos, como: “Ningún ciudadano podrá rascarse el ojete en la vía pública“. Con ello, el Consistorio ha disipado cualquier duda al respecto, consiguiendo que la paz social vuelva de nuevo a nuestras calles.

Pizarrín pedagógico del Consistorio

No obstante, para evitar malentendidos el Ayuntamiento realizará una campaña informativa, con tableros ilustrados, en los que se dará a entender qué es y qué no es un picor de ojete. “Muchos ciudadanos confunden un picor de ojete, con un sencillo picor de nalgas – manifestó un edil – por lo que es competencia de esta Administración llevar a cabo una campaña pedagógica que ayude a nuestros ciudadanos a conocer estas sutiles pero graves diferencias“.  “Queremos convertir el picor de ojete -declaró otro edil- en una verdadera muestra de participación ciudadana.” Por su parte la Hermandad de Colectivos Cívicos ha manifestado su voluntad de celebrar, mediante una fiesta vecinal, “El Día del Ojete cívico” en el que habrá disertaciones sobre cómo debe conducirse un ojete virtuoso y ordenado para no causar molestias ni atropeyos incívicos.

Asimismo se destinará una partida de 20.000 reales para poner a disposición de nuestros ciudadanos pomadas y ungüentos que minimicen los casos de picor de ojete, susceptibles de provocar una infracción. Se instalará un dispensario en el Casino y otro en el Ayuntamiento. A las clases menos pudientes se les administrará a granel.

El siempre díscolo Partido Liberal, causa de los males de la Patria, ha sembrado ya la discordia con un nuevo gesto anticlerical.

Así se desprende de las justificadas declaraciones realizadas por el Hermano Mayor de la Hermandad de Nuestra Señora del Prado. Rápidamente han sido contestadas por algún miembro liberal exponiendo argumentos grotescos que atentan contra la alta dignidad de la Hermandad así como contra el espíritu católico que impera en nuestra ciudad.

Lo grave no es, sin embargo, que los liberales esgriman sus argumentos estériles contra el sólido baluarte de nuestras instituciones ciudadanas. El veneno de las insidias liberales se ha cebado en el propio cuerpo de la Hermandad donde a estas horas parece que surge un cisma entre sus mismas autoridades. Así, el Tesorero de la Hermandad ha declarado que las palabras del Hermano mayor están “fuera de lugar”, lo que supone desautorizar las declaraciones de quien es el máximo responsable de la Hermandad. Se trata de un desmentido cuya imprudencia ha ido más allá de lo que sin duda quería su autor. Por esta razón solicitamos desde este medio que el cargo insubordinado reafirme las declaraciones del Hermano Mayor y retire la interpretación libérrima que sobre las mismas ha realizado.

Esperamos que este desencuentro de las fuerzas intestinas de la Hermandad sea meramente anecdótico y no haya detrás de él ningún interese espúreo justificado por los juegos de poder que las próximas elecciones, que se han de celebrar en su seno, suscitarán. Asimismo sería deseable que nuestro Consistorio interviniera en esta infortunio dialéctico para devolver la calma y el sosiego intelectuales a nuestra vecindad, y que dé un toque de atención al Grupo Municipal Liberal quien con sus declaraciones ha sembrado de amargura el agradable desarrollo de las Fiestas locales.

Por la valentía del Hermano Mayor de la Hermandad de Nuestra Señora del Prado al criticar la campaña anticlerical del Partido Liberal solicitamos le sea concedido el título de Ciudadano ejemplar.

Toda la Municipalidad en pleno, guarnecida por dos ujieres, se dirige a honrar a la Patrona de la ciudad en cuyo honor se celebran nuestras Ferias y fiestas.

Don Mónico Sánchez Moreno, hijo de nuestra provincia y verdadero Ciudadano ejemplar, es autor del primer aparato de Rayos X portátil. Por esta no pequeña razón nuestro Ayuntamiento le ha conceido la Medalla de oro. Con este acto nuestras Ferias se llenan también de Ciencia y de Instrucción, aparte del necesario esparcimiento que de ellas se espera.

El Real de la Feria en su acceso principal adornado con un Pórtico de fantasía.

Diversas panorámicas de las múltiples zonas de recreo que permiten el esparcimiento de la población.

Una estampa de otra faceta de nuestra Feria. Los actos que la High Life local celebra en el Casino. Entre ellos, y de las ebúrneas manos de la joven Pradito Balcázar, perteniciente a una de nuestras familias más reconocidas, reciben los menesterosos exquisitos panes para su sustento ordinario.

No sólo el Real de la Feria es espacio para el esparcimiento. También la céntrica Plaza del Pilar cobija algunos recreos dirigidos a nuestra mejor y más urbana sociedad.

También los más pequeños reciben durante las Ferias la atención que merecen, gracias a elaborados actos de Exaltación a la Bandera en los que los pequeñuelos juran fidelidad a la Patria y a Dios. Es un acto hermoso que funde en fraternal abrazo a la joven flor y nata de nuestra ciudad con los hospicianos de la localidad de menor fortuna.

Por último, y como viene reivindicando Mundo Rancio desde hace algún tiempo, sería oportuno que nuestro Consistorio reconsiderara la posibilidad de introducir de nuevo en nuestras Fiestas la famosa Feria de ganado. Serían así unas verdaderas Ferias y Fiestas, y no, como ahora, simples Fiestas aunque dignificadas por la patrona. También a ella podrían destinarse ciertos frutos del comercio ganadero. Sería recomendable substituir esos desordenados conciertos dirigidos a los jóvenes más insolentes, por este otro recreo mucho más sosegado, autóctono y naturalista. ¿Por qué no reconvertir ese excéntrico e inaudito espectáculo denominado “PradoRock” en una hermosa Feria pecuaria con gran comercio de ganado y reses bravas? Sin duda haría las delicias de nuestros jóvenes y disiparía esos insurgentes focos de anarquía que últimamente tanto se prodigan por nuestra amable ciudad.FELICES FIESTAS

¡¡¡ENHORABUENA A TODOS!!!

]]> http://www.mundorancio.com/2009/08/18/cronica-de-nuestra-feria/feed/ 2 http://www.mundorancio.com/2009/08/17/el-folklore-oficial-de-ciudad-real/ http://www.mundorancio.com/2009/08/17/el-folklore-oficial-de-ciudad-real/#comments Sun, 16 Aug 2009 22:33:17 +0000 rancioman http://www.mundorancio.com/?p=326 Durante estas semanas agosteñas asistimos a las populares manifestaciones de nuestro más atávico folklor local. Poco importa que éste interese o no a alguien siempre que sirva al fin que pretende. Desde nuestro medio no podemos sino alabar y fomentar estas manifestaciones artísticas que tanto ayudan a consolidar el estancamiento y la rancia rutina de nuestra localidad. Por supuesto que es una manifestación con un alto compromiso social que se sabe conocedora de su función y responsabilidad, pues aparte de su contenido artístico y popular, acaso el menos importante, su misión consiste en servir a los fines de nuestra gubernación (a los cuales nos unimos desde nuestro medio). He ahí un abrazo fraternal que une al folklor con los destinos del régimen actual, y que tanto justifican los reconocimientos oficiales que éste realiza a quienes tan alto servicio institucional realizan.

Por suerte el Gobierno Central ha recuperado las más tempranas evidencias cinematográficas sobre las danzas de Ciudad Real. Según el discurso oficial, podemos leer:

La recuperación y conservación del folklore de las diferentes regiones de España fue la tarea primordial de los grupos provinciales y locales de Coros y Danzas de España creados a partir de 1939, dentro de la Sección Femenina del Movimiento Nacional. Pero su objetivo no era simplemente cultural, sino que además fue un importante instrumento de propaganda y exaltación pública de patriotismo puesto al servicio del régimen franquista.

La misma jota 47 años después

¡¡¡Enhorabuena a todos!!!